ОКРЕСТНОСТИ ДАРАМСАЛЫ
Долго жду подходящей погоды – горы в облаках. Наконец наступает более-менее приличный день для похода. Делаю ритуал лунгта и отправляюсь к Триюнгу – на «крышу» Дарамсалы, дабы вывесить их там. Если по пути наверх еще светит солнце, то там уже сгустились нешуточные тучи. По туристским меркам дорога комфортна сверх всякой меры, по ней можно пройти хоть в шлепках. От нижнего храма и кафешника при нем сопровождают добрые и самостоятельные собаки.На перевал попадаю уже в дождь. Народ набивается под тенты со снедью, и за чаем все не спеша общаются друг с другом, угощаются вкусностями. Студенты-индусы более живые люди, чем взрослые, и их уже не интересует такая ерунда, как возраст собеседника и семейное положение, которые в по всей Индии считают своим долгом непременно у тебя узнать. Мы обсуждали горы в России и здесь, туристские традиции, религии и возможное будущее Индии.
Но дождь кончается, как и беседа под него. Поднимаюсь выше, видя скопления цветных нитей лунгта, и решаю к ним присоединить свои. Тучи опять сгущаются, снежники грозно просвечивают сквозь них, и ничего не остается, как исполнить в этом безлюдном месте что-нибудь абсолютно священное, например песню Ганачакры. Вновь начинает накрапывать дождь, и, думая, что бы еще такого спеть, приличествующего моменту, начинаю Песню Ваджра.
Здесь довольно прохладно, народ на перевале опять попрятался в палаточки и под тенты. И, чтобы уж совсем доставить полное удовольствие всем незримым слушателям, с воодушевлением пою «Ох ты степь широкая…»
Где-то далеко внизу долина с созревшей пшеницей полностью озарена солнцем.
